Babel (Вавилон) - 8.02.07
Рецензия на фильм "
Babel (Вавилон)
"
Автор - Agent Smith
Алехандро Гонсалес Иньяритту только за свой третий фильм получил такое огромное количество номинаций - но это вполне объяснимо. Нет, он не стал лучше, он не был зелёным... Достаточно вспомнить прошлого победителя Церемонии, и всё становится ясно...
Автор - Agent Smith
Алехандро Гонсалес Иньяритту только за свой третий фильм получил такое огромное количество номинаций - но это вполне объяснимо. Нет, он не стал лучше, он не был зелёным... Достаточно вспомнить прошлого победителя Церемонии, и всё становится ясно...
Когда в период глобализации мы (народы, жители нашей многострадальной планеты) должны становиться ближе друг к другу, происходит обратное: полное разделение и непонимание. Режиссёр, мексиканец, пробившийся в Голливуд, (кстати, попавший на территорию США незаконным путём) поднимает проблемы, близкие ему и многим, кто хоть иногда интересуется чем-нибудь в этом мире.
Истины, которые можно свободно высмотреть в фильме, режиссёр от нас не пытается скрыть - и они не сложны для восприятия и всем известны, в той или иной степени. Проблема в другом: не все им следуют, из-за чего происходит то самое непонимание и разделение. Иньяритту в своём стиле ловко соотносит три события, происходящие в одно время и связанные между собой, по сути дела, косвенно. Но тут бабочка махнула крылом, а в тысячах километрах отсюда разбушевался ураган. Алехандро очень чётко показывает, что все и всё в этом мире связано невидимой и неосязаемой нитью, благодаря которой мы можем жить в мире и дружбе, если только захотим.
В каждой из этих историй мы видим отношения близких людей, причём близость не всегда родственная - чаще это отношения родителей и детей. Иньяритту прекрасно раскрыл сущность человека, его эгоистичность, его требовательность к другим, но не к себе. Родитель, давший ружьё детям; муж, отдалившийся от семьи; семейная пара, бросившая детей и уехавшая в другую страну решать свои проблемы...
Мы не всегда видим, к каким последствиям могут привести наши действия, творимые нами в отношении близких. А потом рушится этот маленький мир: ради него ты жил, и тут - бац! - все пошло прахом. Затем ты становишься другим, затем люди становятся для тебя другими, ты начинаешь переносить свои проблемы на них, а они свои на тебя - получается замкнутый круг. Все вокруг озлоблены и ненавидят находящихся рядом.
Но ведь все конфликты - любые, даже глобальные - идут прежде всего от нетерпимости, а уж потом от недостатка информации. Мы выслушать-то уже не можем, не то что прислушаться, а сострадать тому, у кого сейчас могут быть большие беды, нежели у тебя самого, совсем редко или никогда. И это общая проблема, всех народов - и мы все виноваты.
Суть названия фильма есть та легенда, когда Господь разделил людей, дав им разные языки, и они хотели построить Вавилонскую башню. (Дистрибьютор почти угадал с названием, но всё же лучше было перевести его как "Вавилонское столпотворение", это точнее передало бы суть.) В этой ситуации, где единственным средством понимания остаются эмоции, стирается грань непонимания, и желание помочь непонимающего тебя человеку становится приоритетным. Этому не нужно учить, это то единственное, что в нас остаётся всегда. Алехандро в каждой из историй даёт понять, что родственные связи и помощь близкому - это фундаментальные принципы, следовать которым нужно чаще.
Если говорить о чисто технической стороне фильма, то кроме музыки и сценария, естественно, хочется отметить постановку - хотя, на мой взгляд, в японской истории режиссёр немного потерял присущий ему стиль. Но в целом, это, возможно, самый выверенный фильм Иньяритту, по построению сюжета он смело может дать фору предыдущим. Наверно, поэтому "Вавилон" вызвал немного меньше симпатии у зрителей, нежели два других фильма.
Правда, это только на первый взгляд просто, сама ситуация в фильме уже делает его сложнее, она затрагивает более глубокие социальные слои. Поэтому каждый в этом случае для себя должен решить сам, что же его трогает.
9/10
Истины, которые можно свободно высмотреть в фильме, режиссёр от нас не пытается скрыть - и они не сложны для восприятия и всем известны, в той или иной степени. Проблема в другом: не все им следуют, из-за чего происходит то самое непонимание и разделение. Иньяритту в своём стиле ловко соотносит три события, происходящие в одно время и связанные между собой, по сути дела, косвенно. Но тут бабочка махнула крылом, а в тысячах километрах отсюда разбушевался ураган. Алехандро очень чётко показывает, что все и всё в этом мире связано невидимой и неосязаемой нитью, благодаря которой мы можем жить в мире и дружбе, если только захотим.
В каждой из этих историй мы видим отношения близких людей, причём близость не всегда родственная - чаще это отношения родителей и детей. Иньяритту прекрасно раскрыл сущность человека, его эгоистичность, его требовательность к другим, но не к себе. Родитель, давший ружьё детям; муж, отдалившийся от семьи; семейная пара, бросившая детей и уехавшая в другую страну решать свои проблемы...
Мы не всегда видим, к каким последствиям могут привести наши действия, творимые нами в отношении близких. А потом рушится этот маленький мир: ради него ты жил, и тут - бац! - все пошло прахом. Затем ты становишься другим, затем люди становятся для тебя другими, ты начинаешь переносить свои проблемы на них, а они свои на тебя - получается замкнутый круг. Все вокруг озлоблены и ненавидят находящихся рядом.
Но ведь все конфликты - любые, даже глобальные - идут прежде всего от нетерпимости, а уж потом от недостатка информации. Мы выслушать-то уже не можем, не то что прислушаться, а сострадать тому, у кого сейчас могут быть большие беды, нежели у тебя самого, совсем редко или никогда. И это общая проблема, всех народов - и мы все виноваты.
Суть названия фильма есть та легенда, когда Господь разделил людей, дав им разные языки, и они хотели построить Вавилонскую башню. (Дистрибьютор почти угадал с названием, но всё же лучше было перевести его как "Вавилонское столпотворение", это точнее передало бы суть.) В этой ситуации, где единственным средством понимания остаются эмоции, стирается грань непонимания, и желание помочь непонимающего тебя человеку становится приоритетным. Этому не нужно учить, это то единственное, что в нас остаётся всегда. Алехандро в каждой из историй даёт понять, что родственные связи и помощь близкому - это фундаментальные принципы, следовать которым нужно чаще.
Если говорить о чисто технической стороне фильма, то кроме музыки и сценария, естественно, хочется отметить постановку - хотя, на мой взгляд, в японской истории режиссёр немного потерял присущий ему стиль. Но в целом, это, возможно, самый выверенный фильм Иньяритту, по построению сюжета он смело может дать фору предыдущим. Наверно, поэтому "Вавилон" вызвал немного меньше симпатии у зрителей, нежели два других фильма.
Правда, это только на первый взгляд просто, сама ситуация в фильме уже делает его сложнее, она затрагивает более глубокие социальные слои. Поэтому каждый в этом случае для себя должен решить сам, что же его трогает.
9/10









